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El padre del psicoanálisis, revolucionó la forma en que los seres humanos se concebían a sí mismos, revelando que existían partes inexploradas en la mente de las personas en el subconsciente. El impacto de las teorías de este médico neurólogo es tal que, a 164 años de su nacimiento, su pensamiento sigue vigente en la labor psicológica de nuestros días.

¿Cuál es el sentido de la religión? ¿Es posible descifrar el enigma de su existencia? Su impacto en la vida diaria del ser humano es fundamental para comprender su posición en este mundo. El gran psicólogo del siglo XX, Sigmund Freud, se encarga de interpretar los orígenes, el desarrollo y el psicoanálisis de la religión —la cual es entendida como él como un «sistema de creencias»—. Sin embargo, el libro también se refiere a la relación del hombre y la cultura, y del importante proceso de su evolución en la naturaleza.

"200 Quotes on Psychoanalysis" is a collection of wisdom from two pioneers in the world of mental health. Sigmund Freud was the creator of psychoanalysis, which is a therapeutic technique that involves talking about personal experiences in order to uncover and address unconscious feelings, thoughts, and memories. Carl Jung took these theories further, and between them, their work continues to influence our thoughts on mental health to this day. This compilation contains 200 quotes from these two giants of psychoanalysis.

Hace 90 años, uno de los personajes intelectuales fundamentales del siglo XX concretaba en "El malestar en la cultura" la idea de que entre la cultura -vista sobre todo como aglutinante y elemento fundamental para la vida en sociedad- y las pulsaciones íntimas de la psique humana, existen...

Esta obra recoge el resultado de las conferencias de introducción impartidas por Freud entre 1915 a 1917. Si bien hay muchas otras obras que recogen lo expuesto aquí, consideramos que al ser estas conferencias dirigidas a un publico ajeno a la psicología y al psicoanálisis, puede ser de fácil aproximación para un lector casual. Este segundo volumen se centra en los sueños y su interpretación.

"El porvenir de una ilusión" es una obra de 1927 de Sigmund Freud. Se considera su principal obra sobre la religión, vista como un fenómeno social contemporáneo. Para Freud, la base de la religión es el desamparo humano. Una reacción infantil a esto es el deseo de un padre protector. En la religión este deseo se cumple, pero sólo en la fantasía, y en este sentido la religión es una ilusión: una fantasía de cumplimiento de deseos. El progreso de la ciencia lleva al reconocimiento de la impotencia humana y, por tanto, al declive de la religión; Freud se congratula de esta evolución.

-En español Neutro- Psicología de las masas y análisis del yo (en alemán Massenpsychologie und Ich-Analyse) es una obra de Sigmund Freud publicada en 1921.

In Massenpsychologie und Ich-Analyse entwickelt Sigmund Freud seine bahnbrechenden Überlegungen zur Psychologie der Gruppen und zur Rolle des Unbewussten im sozialen Verhalten. Aufbauend auf der Psychoanalyse zeigt Freud, wie sich Individuen in Massenverhalten verändern, Führerfiguren idealisieren und Regressionen auftreten. Ein zentrales Werk für das Verständnis kollektiver Prozesse, Identifikation, Autorität und der Verbindung zwischen Ich und Gruppe – faszinierend aktuell für Psychologie, Soziologie und Gesellschaftstheorie.

Ya en 1895, el erudito francés Gustav Le Bon había tratado por primera vez en detalle los fenómenos psicológicos de masas. Sigmund Freud, el fundador del psicoanálisis, retomó los hallazgos de Gustav Le Bon y formuló su propio esquema de la relación entre el individuo y las masas en el ensayo "Psicología de las masas y análisis del yo" en 1921. También para Freud, el "líder" de una masa tiene una importancia central para su constitución. Para explicar la relación entre el líder carismático y los individuos de las masas, Freud introduce en el discurso el concepto de "libido".

Anyone, as Freud tells us in "Reflections on War and Death", forced to react against his own impulses may be described as a hypocrite, whether he is conscious of it or not. One might even venture to assert - it is still Freud's argument - that our contemporary civilization favors this sort of hypocrisy and that there are more civilized hypocrites than truly cultured persons, and it is even a question whether a certain amount of hypocrisy is not indispensable to maintain civilization.

Au-delà du principe de plaisir est un ouvrage majeur de Sigmund Freud, publié en 1920. Le principe de plaisir fait référence à la tendance instinctive chez les individus à rechercher le plaisir et à éviter la douleur, tendance qui motive une grande partie du comportement humain. En outre, ne se limitant pas à cette seule question, Freud développe également dans cet ouvrage sa théorie sur les pulsions de vie et de mort, cherchant à expliquer des aspects du psychisme humain qui ne sont pas entièrement compris par la seule référence au principe de plaisir.

In Civilization and Its Discontents, Sigmund Freud delivers one of the most provocative examinations of modern life ever written. In this concise yet profound work, Freud explores the tension between our instinctual drives and the demands of society—arguing that the very structures that protect us also generate deep, unavoidable dissatisfaction.

Esta teoría señala que los procesos inconscientes son elementos fundamentales del funcionamiento de la mente; pero, además Freud formuló, en base a éste y otros conceptos, un método terapéutico tendiente a curar numerosas patologías. Aunque muchos de los postulados del freudismo han sido cuestionados por sus seguidores posteriores sus principios generales y el corpus principal de la teoría psicoanalítica siguen siendo observadores tanto en la teorización, como en la investigación y en buena parte de la terapéutica clínica.

Sigmund Freud considérait cet ouvrage comme son œuvre fondamentale. Il eut d'ailleurs un succès retentissant. Il est vrai que la proposition de l'auteur est attirante : le rêve, perçu comme l'accomplissement déguisé d'un désir, serait la voie royale qui mène à l'inconscient. À partir du récit de n'importe quel rêve, Freud s'autorise ainsi des interprétations dont le mécanisme utilise de libres associations afin d'accéder aux idées latentes et aux désirs refoulés du narrateur.

Es un ensayo de Sigmund Freud publicado en 1930. Este trabajo, en conjunto con Psicología de las masas y análisis del yo que había escrito en 1921, se reconoce entre las obras más relevantes de Freud en el área de la psicología social y se considera uno de los textos críticos más influyentes del siglo XX en ciencias sociales.

Sigmund Freud es el padre del psicoanálisis, un método clínico de tratamiento a través del diálogo. El pensamiento moderno le debe su descripción teórica de la estructura y el funcionamiento del inconsciente, a través del descubrimiento del papel esencial de la transferencia en el proceso analítico, la redefinición de la sexualidad incluyendo sus formas infantiles, el análisis de los sueños, la formación de los síntomas y los mecanismos de represión. Sus ideas siguen siendo controvertidas, pero su trabajo ha impregnado todo el pensamiento occidental.

This 1914 work is a polemic against competing theories in psychotherapy, directed at those who opposed his psychoanalysis. Adler and Jung, for example, had previously been followers of Freud but objected to his emphasis on sexual matters. The book is divided into three chapters, through which Freud threads a history of psychoanalysis from his perspective.

El siguiente audiolibro comprende la breve correspondencia intercambiada en 1932 entre Sigmund Freud y Albert Einstein. en ella se intenta abordar de manera muy resumida el por qué de los acontecimientos bélicos de toda época en la humanidad.

This book contains Freud's interpretation of the dreams in Wilhelm Jensen's Gradiva. Freud contends the protagonist's dreams stem from the delusions resulting from returning repressed memories. Freud interpreted Norbert's dreams as anxiety dreams with fearful content that corresponds to a libidinous emotion.

Sigmund Freud delivers five lectures about the “historical survey of the origin and further development of this new method and cure.” He called this method psychoanalysis. In 1909, when he was 53, he was invited by Clark University and delivered these lectures—the first ones he delivered in the United States. In 1910 they were published in the Origin and Development of Psycho-Analysis.